关羽文化研究的民俗与传播意义

时间:2022-04-27         阅读:

光华讲坛——社会名流与企业家论坛第6101

主题:关羽文化研究的民俗与传播意义

主讲人:西南交通大学,詹海云教授

主持人:澳门沙龙赌场社会发展研究院 潘斌教授

时间:2022年5月10日(周二)晚18:30-21:30

举办地点:腾讯会议:104864371

主办单位:社会发展研究院 科研处

主讲人简介:

现为西南交通大学特聘教授。曾任台湾清华大学和交通大学教授、元智大学中国语言研究所所长、应用中国语言文学系主任、教授。长期致力于中国学术思想史研究,在先秦、明清学术和文献,哲学、史学、心理学、教育学等多个领域都卓有建树,著述甚丰;主要著作有《全祖望集校注》、《清初学术论文集》、《陈乾初大学辨研究》等。

内容简介:

关羽生时以“忠孝节义、万人敌、超绝群伦”为正史(《三国志》)所重,同时又以“轻贤傲世,刚而自矜,鄙贱同僚,不识大体”为时贤所批,是一个毁誉参半的一时风流人物。其死后是“寂寥于前,显烁于后”(赵翼《二十二史札记》)。他由冤魂的厉鬼信仰,到与孔子并称文武二圣,又与岳飞并称武圣;他是如何由将到侯、王、公、王到帝、圣?在中国,无论妇孺,没有不知关羽;在海外华人文化圈,到处都有关羽文化,关羽文化是维系海外与国内的中华文化纽带。因此,硏究关羽文化的传播与演化有几个意义:(1)可了解英国学者弗里德曼所提由乡民文化、封建文化到官方文化的演变模式。(2)关羽文化传播地区由区域到全国、海内外,是如何一步步开展形成。(3)关羽的崇拜为何能涵括儒、释、道三教,兼具信仰与政治作用。(4).关羽文化的形成,与历史学(其人与事的材料真实性)、文学(平话、小说、傩戏、戏曲经修饰、改编、创作与融会而成的典型性)丶哲学(尤其是伦理学)丶人类学、宗教文化学(特别是民间信仰、民俗学)、传播学(旧媒体、新媒体丶自媒体的理论)、研究方法学(如:范畴、关键词及材料来源与鉴别方法)都有密切关系。