孟子思想的社会关怀

时间:2022-05-10         阅读:

光华讲坛——社会名流与企业家论坛第6116期

主题:孟子思想的社会关怀

主讲人:辅仁大学 陈福滨教授

主持人:澳门沙龙赌场 潘斌教授

时间:2022年5月20日(周五)晚19:00-21:30

举办地点:腾讯会议:519130454

主办单位:社会发展研究院 科研处

主讲人简介:陈福滨,台湾辅仁大学哲学系所教授,博士生导师;中国人民大学、山东大学、陜西师范大学、澳门沙龙赌场、贵州大学等高校客座教授、山东大学哲学博士论文指导教授、重庆国学研究院学术顾问、北京社会科学院学术顾问;台湾地区易经学会指导委员;台湾大学哲学论评编审委员、台湾师范大学国文学报编审委员、辅仁大学哲学论集、全人学报编审委员、先秦两汉学报编审委员等。曾任辅仁大学主任秘书(秘书长)、文学院院长、全人教育中心主任、哲学研究所所长、哲学系系主任等职务。着有《智与思》《世界哲学家丛书:扬雄》《两汉儒家思想及其内在转化》等著作七本;编写《中国哲学史讲义》《易经讲义》等教科书两本;发表论文九十余篇;指导博士、硕士学位论文近百篇。

内容简介:孔子代表中国儒学之创始阶段,孟子则代表儒学理论之初步完成。孔子立仁、义、礼之统,孟子则提出性善论以补成此一学說,无性善则儒学内无依归,故就中国之“重德”文化精神言,性善论乃成此精神依据。孟子于扩充四端提到:“仁义礼智,四端之心,我固有之也,非由外铄者也。”谈到即心言性善之把握。即可看出孔子立基础观念而孟子将理论建构完成,可从即心言性、人禽、义利之辨、性善本具等,看出孟子建立性善论的功夫。孟子的贡献,可以约化以下四端:1.建立心性之学的义理规模:心性是价值之源、道德之根。2.弘扬仁政王道的政治理想:德治思想以成养民、教民、爱民。3.提倡“人禽”、“义利”、“夷”三辨之学:一个人随顺自我的自觉,当把握自主的体性,所有的价值也由此开展出来。4.道德实践的养气与成德之工夫:扩充四端,解释“吾善养吾浩然之正气”。此次讲座于《孟子》思想核心之立论基础上,进而论述其所关涉的社会关怀。